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    传喜法师:“孝”的三个层次

     发布时间:2017/12/7 


    “孝”的三个层次

           中国是一个非常崇尚孝道的国家,三皇五帝中的舜帝就以孝道而称天下。自古以来就有人怀疑:佛教的出家人,出了家就不管家了吗?实际上了解佛教的人知道,释迦牟尼佛不仅成道之后升天为母说法;而且在父王病重,即将圆寂的时候,佛陀亲自赶回来,握着父亲的手,送父亲圆寂。第二天出殡的时候,佛陀和其他三位王子一起,抬着父王的棺材走出王宫,罗睺罗在前面打着幡。

           孝有三个层次。中国有句古话:父母是有形之天地,天地乃无形之父母。父母之恩甚至大于天!所以第一层的孝就是能在父母膝下承欢,这是我们中华民族所提倡的孝道。

            第二种孝是继承父母的意愿,实现父母的志向。像岳飞跪地,岳母在他背上刺字“精忠报国”;像大禹平治水,三过其门而不入,以天下为己任;像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的强大社会责任感,这些都是第二层孝的境界。我们称第一种孝为“小孝”,第二种孝为“大孝”。

           还有一种最大的孝,就是我们佛教所实践的,探索真理找到生死的根本,破除四魔出三界。不仅自己出三界,并且带领一切如母有情出三界、出轮回,去往极乐世界。

            释迦牟尼佛第一次回迦比罗卫国看望父亲,给父亲净饭王讲法,净饭王证得法眼净,当场看到极乐世界。迦比罗卫国的释迦族人八万多众,当下就看到极乐世界,发愿往生极乐世界。如果释迦牟尼佛不出家,在家做皇帝,只要祂一登位就是轮王七宝现前,可以统治全世界!佛陀出家之后,虽然没有统治全世界,但是祂的教法造福了全世界。此为天下至孝!