"让传统活在现代、让禅意走进生活"
  "不重形式重精神"为禅宗的审美理念，禅宗希望超越物体表象而去关注其精神，发现精神世界中的规律与变化，从而达到精神与想象的统一。"轻视物质，强调精神"，注重物体的简素之美，慈缘-禅意生活馆不追求材料的华贵，只崇尚一种内在的精神!"闲寂、幽雅、朴素"为禅意生活馆的精神内涵，它不仅是室内设计追求的一种高境界，也是作为现代人创造空灵、简朴意境的心灵驿站。
  “禅”是一种精神，是一种状态，更是一种思想的空间。朴素、自然、和谐、精练等等这些形容词都不足以概括“禅”的全部内涵，“禅”是博大的。但是“禅”又并不是虚幻的，它实际上就存在于我们的身边，它与我们的生活息息相关。从这个意义上而言，慈缘-禅意生活馆营造一个全新的“禅意空间”实际上并不能算是标新立异之所为，而更应该说是一种现代人真正的精神需要。
  正当我们被沉重的文化传承的负担压得喘不过气来，以至于一会儿食古而不化，一会儿又全盘照搬西化的时候，慈缘-禅意生活馆室内环境似乎是将我浑浊的视觉过滤了一遍，感受到了一次美的洗礼: 空明、澄净、洗心！同时， 心里又暗自赞叹，慈缘-禅意生活馆对室内环境设计的考虑远比我们成熟与理性，我不解的是，同是室内环境设计，同属于东方文化，但它所呈现出的闲寂、幽雅、自然和简素的意象，为何使人生出目无杂色、耳无杂音、心无杂念之感？这种幽雅境界的室内环境究竟是如何产生的呢？
  为适应现代生活的需要，慈缘-禅意生活馆将禅宗的理念纳入设计的构思之中，并将这种美的意识升华，以此来寻求形式上的突破。在慈缘-禅意生活馆 ，无论是在一楼的玄关、茶室和鱼池；还是二楼的书房中，你都可以充分感受到独特的佛教文化所带来的"禅味"设计，品味出现代意味的"禅境"来，慈缘-禅意生活馆己将禅宗美学意识中"空"和"寂"，深深地融入到生活中。庄严古朴的佛像和棉麻天然布料的僧服、居士服、瑜伽打坐服，还有可爱的儿童汉服所营造的室内空间，使人的心境平和与安祥，超然物外。古朴原始的茶盘、茶杯、茶具，朴拙雅致，在这纯自然、高雅的色调中，展现出的是一种朴素、简约之美，这种精练的视觉美感，正是禅宗精神中"纯净意象"的体现。 设计在线.中     产品的构造上，所用的材料大多是货真价实的天然之材，如棉麻、原木、陶瓷、老石像、青玉、白玉、翡翠、水晶等温润之材，它们不仅能适度地调节气场、气温与湿气，还可和谐人与物之间的关系，透射出朴素，内敛的气息。此种意象刚好反映出禅宗的朴素美学和谦虚性格。
  除此之外，室内的家具产品也多为质朴简约，崇尚自然的风格，并力图展现出它的功能性，减去不必要的装饰。在材料的选择上，大多采用香樟木、老树根、老船木、藤、竹等作家具的基本材料，为充分的体现材料的肌理，以体现材料的天然、素色之美，从朴素中见高雅。它既不用华丽的材料堆砌，也没有讨巧的精美装饰，但却总是朴素大方，耐人寻味！
  不重形式而重精神的慈缘-禅意生活馆的审美理念，希望超越物体表象而去关注其精神，发现精神世界中的规律与变化，从而达到精神与想象的统一。"轻视物质，强调精神"，慈缘-禅意生活馆也不追求材料的华贵，只崇尚精神!  善于在粗陋与简朴、甚至废弃的材料中抒发自己对人生认知的感悟，对自然美的独到体验，这也是将人引入寂静的禅宗的境界一种手段，它体现出对人与自然的尊重，同时又为繁忙的现代都市人打造出一片灵魂的栖息之地。
  室内尽管小巧玲珑，但墙壁上却挂着的一幅幅高僧大德、艺术名家的书法，书法的下端，通常插有瘦骨嶙峋的、带有泥土气息的野花，令室内得空灵而高雅。也许惟有这时候，居者静坐冥想，心中自然生出一种美的"空寂"与"幽玄"，置身于一种禅宗境界，存在于一种无限的精神空间，"屋窄心宽"，虽然室内的空间不大，但人的思想却在无限中驰骋，以便进一步融入禅的简素和清寂的精神中……